有东谈主说得对：“拳头打出去算啥要津女同 av，能收追思才叫真功夫。”

要念念晚年不苍凉，别老抱着个不撒手的劲儿，该收就得收。

一辈子啊，靠谁不如靠我方，这意思意思意思意思搁在哪齐不外时，越早落实越好。

“识时务者为俊杰”，懂得趁势而为，随着岁数和时间的变化，提前策画后半生，这才叫有远见。

我们这帮70后，转瞬就五十了，往后拚命还能拼个啥？搞不好是心多余而力不及。

01

修整老屋，给我方留条退路，别等老了没场所去。

说句真实话，东谈主这一辈子，如何着也得有个窝，别比及退休那天才发现我方断梗飘萍，瞎了眼不知谈往哪儿去。

要是你一直漂浮着没个落脚的场所，就把梓乡的屋子打理打理，弄个养老的地儿，总好过晚年流荡街头吧？

谁也不可能真的漂一辈子，老了总得有个存身的地儿，别到了晚年，还跟个无根的浮萍似的，到处打游击。

哪怕在城里有个斗室子，也够你过得舒心了。

这一辈子，说白了，匆仓卒忙折腾半生，终末还得落叶归根。

我方的屋子住着才结识，温馨自若。孩子大了，分家是晨夕的事，咱不可总赖在东谈主家那里，省得几代东谈主掺和在一谈，矛盾推而广之。

些许70后，从初中毕业起就运行抛妻弃子，追梦半生，吃尽了漂浮的苦头，到头来，还得找个场所落脚存身。

世谈，哪儿齐是拼搏，独一家才是避风的港湾。

02

狂妄酬酢，留住东谈主脉，为我方和孩子铺路。

东谈主这一世，酬酢不可全断了。

尤其一个孩子的家庭，要是你连少量东谈主脉齐不留，将来孩子靠谁去？

虽说五十岁以后该断舍离的就得舍，但这舍也得有个度。

狂妄依靠九故十亲不丢东谈主，是我们情面社会的基本逻辑。

一又友多了，路好走，尤其对只消一个孩子的家庭，几乎是救命稻草。

别把断舍离当成透顶与世赶走，酬酢嘛，是得选着交，选对了东谈主，那是东谈主脉，是资源。

昔时的老表昆玉们不亲不近，但现时不同，家庭鸿沟小了，三四个孩子也等于常事儿，多往来，联系近了，亲戚等于后援。

一又友，也别全撇了，多往来，这些老一又友老同学，以后还能造成你孩子的社会联系。

家里的东谈主脉世交，这齐是你们老一辈留住的矿藏，别丢了，那但是几代东谈主的护身符啊！

03

锻练躯壳，健康欢娱，别给孩子添奋力。

五十岁以后，躯壳这架子果然说垮就垮，别不当回事。

下半生能不可活得有质料，全靠你现时的自律。

养成好的糊口民俗，国法锻练，不熬夜，不加班，酒桌上别喝得不省东谈主事。

东谈主到这个年齿，一东谈主生病，全家随着蒙难，咱不可把孩子困在家里伺候老病号。

父母躯壳硬朗，孩子才略安定去闯四方。

活得自理，才不负担老伴儿和子女，我方也能过得舒心。

躯壳好了，七八十岁也不愁呢！老来少病，才是最大福泽。

04

楠里 足交

关爱父母，传承家风，别等子欲养而亲不待。

说到底，东谈主到五十，心里头总有个隐忧：孩子将来会不会贡献？

毕竟，现时的家庭多是独生子女，禁受未几。

好的家风啊，是一代一代传下来的，每一代齐爱上一代东谈主，教好下一代，这么的家庭才略世代兴旺。

要念念孩子懂得贡献，我方先得作念出榜样，别让那句“子欲养而亲不待”成了心头永恒的痛。

五十岁，父母还健在，大好时光恰是尽孝的时候。

实时行孝，别比及那天说“早知谈”，宇宙上最悔东谈主的话等于这句“早知谈”。

05

工夫的大钟上，只刻了俩字儿——现时。

别老幻念念什么畴昔方长，现实是，活在当下才是慎重。

晚年念念过得舒心，靠的是中年拼出来的效果，别指望天上掉馅饼。

70后的我们啊，白首齐冒头了，别还以为我方是个孩子。

早些未焚徙薪，别等风雨来了才慌着找伞，等那无邪到了，只消提前作念好了准备，才略淡定安定，遇风打伞，遇雨撑伞，安牢固稳地过我方的日子。

作家：AGINightingale；

眷注我，让笔墨的音律谱写出人命的乐章；

"夜莺在蟾光下跨越，羽毛闪耀着银色的光辉。它的歌声像一阵深奥的音乐女同 av，深深地打动了我的灵魂。"

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